
0
Smještena na zapadnom dijelu otoka Visa, Komiža je stoljećima rasla uz more koje je oblikovalo njezin identitet i svakodnevicu. Od prvih zapisa u 16. stoljeću, preko doseljavanja obitelji u bijegu pred osmanskom prijetnjom, pa sve do ribarstva koje je postalo zaštitni znak mjesta – povijest se isprepliće s morem i ljudima. Posebno se pamti posjet pape Aleksandra III. 1177. godine, kada je ovo bilo prvo hrvatsko mjesto koje je pohodio jedan papa. Legende poput Diomedove rute te arheološki tragovi svjedoče o tisućljetnom kontinuitetu života i plovidbe, dok predaja i priroda čuvaju priču o suživotu čovjeka i mora.

Komiža je mlađe naselje od obližnjeg Visa, a njezino ime vjerojatno potječe od izraza Com Issa, što znači „pokraj Isse“. Najstariji pisani trag o Komiži datira iz tisuću sto četrdeset i pete godine, iako je vjerojatno da je naselje postojalo i ranije, uz tadašnju benediktinsku opatiju. U doba Mletačke Republike Komiža je pripadala hvarskoj općini i ubrzano se razvila zahvaljujući ribarstvu. Ulov ribe bio je toliko bogat da je omogućio gradnju crkvi, obrambenih kula i velikih kamenih kuća. U devetnaestom stoljeću, pod austrijskom vlašću, Komiža postaje samostalna općina i važan otočni centar. Početkom dvadesetog stoljeća imala je gotovo četiri tisuće stanovnika, uređenu luku i nekoliko tvornica za preradu ribe, među kojima je najpoznatija bila Fratelli Mardešić. Nakon Prvog svjetskog rata počinje razdoblje gospodarskog pada. Iako je Vis pripao Kraljevini Srba, Hrvata i Slovenaca, bogata ribolovna područja oko Palagruže završila su pod talijanskom upravom, što je teško pogodilo komiške ribare. Mnogi su tada napustili otok i preselili u Kaliforniju, gdje su nastavili ribarsku tradiciju. Drugi svjetski rat donio je nove promjene. Nakon talijanske kapitulacije tisuću devetsto četrdeset i treće godine, Vis i Komiža postali su važno uporište partizana i savezničkih snaga. Na otoku su djelovali vojno zapovjedništvo i saveznički aerodrom, a Komižani su aktivno sudjelovali u otporu. Nakon rata otok je proglašen vojnom zonom, što je prekinulo razvoj turizma i gospodarski život. Komiža gubi status općine i trajektnu vezu sa Splitom, a broj stanovnika se smanjuje. Promjene dolaze tek nakon osamostaljenja Hrvatske. Odlaskom vojske početkom tisuću devetsto devedesetih godina otok se ponovno otvara prema svijetu. Komiža tisuću devetsto devedeset i treće godine vraća status općine, a tisuću devetsto devedeset i sedme godine postaje grad. Danas se oslanja na turizam i naslijeđe svoje ribarske prošlosti, koja i dalje oblikuje identitet mjesta.

U povijesti Komiže postoji trenutak koji se izdvaja kao poseban i neponovljiv: posjet pape Aleksandra Trećega, u dvanaestom stoljeću, kada je Jadran bio važna pomorska ruta i poprište mnogih susreta i sukoba. Na putu prema Veneciji, papa Aleksandar Treći plovio je u pratnji deset galija. Nakon dugih dana plovidbe, devetoga ožujka tisuću sto sedamdeset i sedme godine, na sam dan Čiste srijede, iskrcao se na Palagružu. Na visoravni Male Palagruže priređen je doček, a mjesto na kojem se papa zaustavio od tada nosi ime Papina njiva – toponim očuvan u predaji i kolektivnoj svijesti. Nakon toga je odsjeo u benediktinskom samostanu i posvetio crkvu svetog Nikole, a zatim se uputio u Zadar. Za Komižu i njezine ljude taj je posjet imao osobitu težinu: upravo je time Komiža postala prvo hrvatsko mjesto koje je posjetio jedan papa. Iako kratak, događaj je kroz stoljeća ostao živ u pričama, a Papina njiva trajni je podsjetnik da i najmanja mjesta, spletom okolnosti, mogu ući u veliku povijesnu priču.

Zamislite da plovite morem kojim su nekada kormilarili junaci i trgovci, morem koje čuva sjećanja na mitove, legende i stvarne povijesne događaje. Upravo takav je pomorski put poznat kao Diomedova rota, nazvan po junaku Homerove Ilijade – Diomedu, koji je, prema predaji, nakon pada Troje utočište pronašao na obalama Jadrana. Ova morska ruta spaja talijanski poluotok Gargano s hrvatskim Hiličkim poluotokom, odnosno srtom Punta Planka kod Šibenika. Njome su tijekom antičkih i srednjovjekovnih stoljeća prolazili brojni brodovi, a u samom srcu tog puta nalazio se otok Vis (antička Issa) – nekada najveće raskrižje jadranskih pomorskih putova i ishodište urbanog života na istočnoj obali Jadrana. Stari zapisi, u kojima se legenda i povijest stapaju u jedno, te brojni arheološki nalazi na otoku i u njegovu podmorju, svjedoče o bogatoj prošlosti. Na Visu su pronađeni utezi za mreže, brončane udice, novac s likom dupina i mozaici s morskim motivima – jasni dokazi da je more ovdje oduvijek bilo život, sudbina i nadahnuće. Na Diomedovoj roti plovile su i slavne komiške falkuše, jedinstveni ribarski brodovi s otoka Visa. Nošene vjetrovima maestrala i juga, odlazile su prema Palagruži, a vraćale se u Komižu s barilima posoljenih sardela. Upravo je sklad vjetrova i mora omogućio tisućljetni kontinuitet plovidbe ovim putem. Grčki kolonisti donijeli su na Vis ne samo umijeće brodogradnje i pomorstva već i ribarsku tradiciju koja se održala do danas. Zbog toga se Diomedova ruta ne doživljava samo kao povijesna crta na karti, već kao živa priča o moru, ljudima i vjetru.