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Sulle isole di Vis, Biševo e Sveca si sono conservate chiese che testimoniano la presenza millenaria del cristianesimo e dell'ordine benedettino in questa parte dell'Adriatico. La chiesa della Madonna di Planica a Vis, con la sua rara forma circolare, ricorda la chiesa di San Donato a Zara, mentre a Sveca è stata conservata la piccola chiesa di Sant'Andrea, resti di un ex monastero benedettino del XIII secolo. A Biševo, nell'insediamento di Polje, si trova la chiesa di San Silvestro, costruita a metà dell'XI secolo, nota per la Madonna di Biševo, una delle più antiche immagini della Vergine Maria in Dalmazia. Questi preziosi monumenti culturali e religiosi, oggi beni culturali protetti, collegano le isole in un insieme storico e spirituale unico.

Il monastero e la chiesa di San Nicola, conosciuti a Comisa come Muster, furono menzionati per la prima volta a metà del XIII secolo come succursale del monastero di Biševo. La tradizione vuole che i Benedettini lasciarono Biševo a causa degli attacchi dei pirati e costruirono un monastero fortificato su una collina sopra Comisa. Alla fine del secolo, il monastero divenne indipendente e ebbe un proprio abate. Oltre all'agricoltura, i monaci si dedicavano anche al commercio e possedevano una nave chiamata San Nicola. Muster fu un monastero benedettino fino al XV secolo e, dopo la loro partenza, la chiesa fu ampliata nel corso dei secoli e divenne la chiesa parrocchiale e cimiteriale di Comisa. La parte più antica dell'attuale chiesa a cinque navate è un edificio romanico del XIII secolo, l'attuale navata settentrionale con un santuario semicircolare. Un tempo vi erano un chiostro e degli edifici residenziali accanto. Della fortezza si sono conservate due torri: quella meridionale del XIII secolo, una delle più antiche della Dalmazia, e una torre più piccola su cui fu costruito un campanile nel XVIII secolo. Nel XV e XVI secolo, la chiesa fu ulteriormente fortificata a causa delle minacce turche. Durante l'attacco del 1571, il monastero fu distrutto e nel 1645 furono realizzate nuove fortificazioni, costruendo un bastione sul lato settentrionale. Alla fine del XVIII secolo, sulle sue cime furono posizionati dei cannoni di bronzo. L'interno della chiesa è caratterizzato da altari in legno e marmo. Il grande altare in legno è considerato uno dei migliori esempi di intaglio locale. L'altare di Betlemme del 1692 è tra le più antiche raffigurazioni del presepe conservate in Croazia. La chiesa ospita anche numerose lapidi con iscrizioni e stemmi risalenti al periodo compreso tra il XIV e il XVIII secolo, e il coro ospita un organo del 1895. Muster è nota anche per due rituali: la festa di San Nicola e quella dei Quarantori. In occasione della festa di San Nicola, patrono dei marinai, una vecchia nave di legno viene bruciata davanti alla chiesa. Le ceneri vengono utilizzate per benedire le nuove navi, a simboleggiare il legame di Comisa con il mare. Il Quarantore è una cerimonia di adorazione del Santissimo Sacramento che dura quaranta ore. Inizia la Domenica delle Palme e termina il martedì sera, una settimana prima di Pasqua. A Comisa, questa usanza è osservata nella sua forma originale, senza grandi cambiamenti dal XVIII secolo. Gli altari sono decorati con tovaglie rosse, fiori, candelabri e statue, e durante la cerimonia vengono accese più di 120 candele. Il raduno è stato quindi, nel corso dei secoli, un luogo di difesa, una chiesa parrocchiale e un centro di tradizioni religiose. La sua storia e i suoi rituali odierni testimoniano il legame indissolubile di Comisa con la fede e il mare.

La Chiesa di Santa Maria Pirata a Komiža è uno dei monumenti culturali e religiosi più importanti di questo luogo. Fu costruita a metà del XVI secolo sulla costa, su una spiaggia di ciottoli, in stile rinascimentale. È particolare per la sua forma insolita: è composta da tre chiese interconnesse, così che la facciata appare come una serie di tre estremità triangolari. È costruita con blocchi di pietra finemente lavorati e il portale d'ingresso è decorato con modanature rinascimentali e una semplice lunetta. Il nome "Pirata" è associato alla leggenda secondo cui i pirati rubarono il suo dipinto, ma dopo il loro naufragio il mare lo restituì sulla riva di fronte alla chiesa. Esiste una testimonianza di questo fatto dal XVIII secolo e la leggenda è ancora oggi parte del patrimonio locale. L'interno della chiesa è a tre navate: le navate sono separate da archi su massicce colonne in muratura e ogni navata ha una volta diversa. Quella centrale presenta una volta gotica con un arco a sesto acuto nell'abside, anche quella occidentale presenta una volta gotica, mentre quella orientale è coperta da una volta semicircolare con elementi barocchi. La chiesa ospita cinque altari, tra cui l'altare maggiore con statue barocche dorate raffiguranti l'Annunciazione. Il coro ligneo è pregevole e riccamente decorato: la parte centrale è dorata in stile barocco e le ali laterali sono chiuse da grate intagliate. Accanto alla chiesa si trova un piccolo cortile con un pozzo ottagonale in cui viene conservata l'acqua sorgiva. Ciascuno degli otto lati del pozzo è decorato con rilievi raffiguranti figure di santi e motivi biblici: San Nicola, Sant'Andrea, Sant'Antonio, l'Arcangelo Michele, Adamo ed Eva, la Madonna con Bambino, l'agnello divino e il simbolo di una torcia nella porta aperta. La chiesa di Santa Maria Pirata, con i suoi altari, i voti dei marinai e il ricco arredo artistico, non solo testimonia la devozione e la creatività culturale degli abitanti di Komiža, ma ha anche lo status di bene culturale protetto della Repubblica di Croazia, un bene culturale immobile di valore individuale.

La Chiesa della Madonna dei Sette Dolori, nota anche come "Chiesa Nuova" di Komiža, è la chiesa più giovane della città. Fu costruita nel 1759 nei pressi del castello cinquecentesco di "Komuna", su iniziativa dell'allora parroco e scrittore Mihovil (Mihael) Milinković e con il contributo finanziario dei fedeli. Il permesso di costruzione fu ottenuto dal doge veneziano Loredan e dal vescovo di Hvar Bonajuti. Secondo l'iscrizione latina sulla facciata, la chiesa fu costruita principalmente per poter portare la comunione il più rapidamente possibile agli infermi e ai moribondi, o per distribuire elemosine. La costruzione fu eseguita da Ivan Petrašić, il costruttore più illustre di una famiglia nota per la sua lunga tradizione di riparazioni e costruzioni di chiese, su ordine di Milinković. A causa della mancanza di spazio nel centro storico, la chiesa non è orientata con la facciata rivolta a ovest, come la maggior parte delle chiese di Lissa, ma dovette adattarsi alle case circostanti. L'esterno è caratterizzato da una facciata tardo barocca con una conocchia che sorregge tre campane, mentre il trono è scolpito con volute a rilievo. All'interno, si trova un piccolo altare marmoreo con un dipinto della Madonna Addolorata, e le pareti sono decorate con immagini di San Girolamo e della Vergine Maria con Bambino circondata da santi. Il coro della chiesa fu realizzato dallo stesso maestro che progettò quello della Chiesa della Madonna dei Pirati. Di particolare pregio è il fonte battesimale gotico, più antico della chiesa stessa, che si presume sia stato trasferito da Muster, la Chiesa di San Nicola. Alla chiesa fu aggiunto un vano destinato a battistero, con un contenitore a parete per gli oli santi, che mostra le caratteristiche stilistiche della bottega Bokanić. La Chiesa della Madonna dei Sette Dolori è ancora oggi utilizzata per i riti quotidiani, il che è una rarità in questa zona. Per la sua storia, il suo valore artistico e la sua destinazione d'uso, occupa un posto importante nella vita spirituale e culturale di Comisa.

La Chiesa dello Spirito Santo si trova sulla cima più alta dell'isola di Vis, il monte Hum, a un'altitudine di 560 metri sul livello del mare. È una delle chiese più piccole e semplici dell'isola, che, con il suo aspetto modesto, con una porta stretta e due piccole finestre, ricorda più una casa di campagna che un edificio sacro. L'unica caratteristica stilistica che presenta è la volta gotica, motivo per cui si presume che risalga al XV secolo, anche se è possibile che sia stata costruita più tardi, poiché le caratteristiche stilistiche furono spesso mantenute anche dopo la fine ufficiale dell'era. L'importanza di questa chiesa è testimoniata da documenti del XVII e XVIII secolo. Il vescovo Milani, nella sua visita del 1650, registrò che era stata visitata in processione "fin dai tempi antichi". Don Antun Matijašević Karamaneo nel 1716 descrive come il Martedì di Pentecoste i fedeli provenienti da tutta l'isola si radunassero presso la chiesa: dopo la messa, si tenne la benedizione dei campi, per poi proseguire verso Dračevo polje e Vis, dove i riti si ripeterono in diverse località. Lo stesso giorno, anche gli abitanti di Comisa si recarono in pellegrinaggio a Hum, il che dimostra quanto la chiesa avesse un significato comune per l'intera isola. Durante il dominio austriaco nel XIX secolo, occasionalmente era proibito celebrare riti religiosi, ma la tradizione si è conservata fino ad oggi. Oggi, la messa si celebra nella chiesa dello Spirito Santo una volta all'anno, in occasione della festa di Pentecoste, cinquanta giorni dopo Pasqua. Oltre al suo significato religioso, la posizione della chiesa attrae molti visitatori anche per la sua posizione. Proprio accanto si trova una pista di atterraggio per parapendio e, dalla strada per Hum, si può raggiungere la Grotta di Tito, ex quartier generale del Comando Supremo dell'Esercito Partigiano, salendo una scalinata in pietra.

La Cappella di San Biagio è uno degli edifici religiosi più antichi dell'isola di Vis e fu menzionata per la prima volta nel XII secolo come proprietà dei Benedettini di Biševo, che all'epoca gestivano anche la Chiesa di San Silvestro. Costruita in stile preromanico e romanico, nel corso della storia è stata ristrutturata e ampliata più volte, soprattutto nel XIV e nel XVI secolo. Questa cappella è un tipico esempio di chiesa costiera: semplice, costruita in pietra e rivestita con lastre di pietra. Sulla facciata si trova un piccolo campanile a rocca, ancora oggi in uso. Sebbene la data esatta della sua costruzione sia sconosciuta, un documento della seconda metà del XVII secolo afferma che la pavimentazione a quel tempo era già fatiscente, il che indica un'origine molto più antica, probabilmente del XVI secolo. La cappella è dedicata a San Biagio, patrono della gola. In occasione della sua festa, il 3 febbraio, si celebrano la messa e la tradizionale cerimonia della benedizione della gola, l'unico giorno dell'anno in cui la chiesa celebra una liturgia. Nel resto dell'anno, la cappella è per lo più chiusa, ma rimane un importante luogo di devozione e tradizione locale. Un sentiero escursionistico conduce alla Cappella di San Biagio, che si dirama dal sentiero numero 15. Dal passo dove si trova la cappella, il sentiero prosegue verso la valle e la strada sterrata, per poi dirigersi verso il villaggio di Dragodid o verso ovest, verso i vigneti e le caserme abbandonate. Il sentiero termina nella baia di Barjaška, dove si trovano i resti di un'infrastruttura militare, tra cui i cannoni distrutti di Capo Barjaci. La Cappella di San Biagio rappresenta quindi non solo il patrimonio spirituale e culturale di Vis, ma anche un punto importante sui percorsi escursionistici dell'isola, collegando bellezze naturali, strati storici e tradizione religiosa.

La chiesa di San Michele si trova su un passo collinare a est di Comisa, a un'altitudine di oltre 300 metri sul livello del mare. Fu costruita nel XII secolo come chiesa benedettina del monastero di San Silvestro a Biševo e, nel corso della sua lunga storia, è stata ristrutturata e ampliata più volte. Il restauro più significativo fu effettuato nel XVIII secolo, quando la chiesa era parzialmente barocca, ma mantenne le sue caratteristiche romaniche di base. Si tratta di un edificio a navata unica con abside quadrata e facciata principale orientata a ovest. Sulla facciata si erge una semplice conocchia con campana, costruita nel XIV secolo. La chiesa è costruita con pietre tagliate regolarmente e collegate da ampi giunti, e l'interno conserva parzialmente le monofore con archi ciechi, una caratteristica tipica del primo romanico. L'architettura mostra chiaramente il passaggio dallo stile preromanico a quello romanico: pietre squadrate e oblunghe, stipiti in mattoni, una piccola finestra rotonda sulla facciata e una serie di finestre più piccole sulle pareti laterali. L'interno è particolarmente degno di nota per il passaggio dalla parte quadrata dell'abside alla volta semicircolare, nonché per l'altare rialzato sui gradini. La chiesa è menzionata nuovamente in fonti scritte nel XIV secolo e all'inizio del XVII secolo fu ristrutturata grazie alla donazione di un abitante di Comisa. In quell'occasione, vi fu collocato un altare con un prezioso trittico di San Michele tra San Giorgio e San Nicola, insieme a statue lignee di angeli. Oggi la chiesa di San Michele è un bene culturale immobile protetto e rappresenta un prezioso esempio di architettura sacra sull'isola di Lissa. Sebbene si trovi lungo la strada e sia facilmente raggiungibile, è aperto solo una volta all'anno, in occasione della festa di San Michele (29 settembre), quando si celebra la messa e si radunano fedeli da tutta Komiža.

La chiesa di San Rocco a Comisa è uno degli esempi più interessanti di edifici religiosi fortificati dell'isola di Lissa. Si trova all'estremità meridionale della città, sopra il mare, sopra la baia di Mlin, dove sorveglia i confini dell'insediamento come una torre di pietra. Il suo aspetto ricorda più una torre difensiva che una chiesa, il che non è un caso: durante i frequenti attacchi dei pirati fungeva sia da rifugio spirituale che da riparo per la popolazione. Già nel XVI secolo in questo luogo sorgeva una piccola chiesa dedicata a San Rocco, protettore contro la peste. Accanto ad essa, dal 1677, era attiva la confraternita della Madonna del Carmelo. Poiché la vecchia chiesa era troppo piccola e fatiscente, nel 1763 l'importante famiglia Mardešić di Comisa ottenne dal vescovo di Lesina, Jakov Pontali, il permesso di costruire una nuova chiesa più grande a forma di torre. L'antico edificio fu trasformato in sacrestia e tracce del suo portale sono ancora visibili oggi. La nuova chiesa di San Rocco ha la forma di un compatto blocco rettangolare con tetto a padiglione. Non ci sono quasi finestre: solo una piccola apertura circolare sulla facciata e alcune piccole finestre sotto il tetto. Il portale era protetto da feritoie laterali e da un muro difensivo pensile (caditoia) sopra l'ingresso, un elemento tipico delle fortificazioni dell'Adriatico. Solo nel XX secolo fu aggiunto un piccolo campanile su una preslica, trasferita dalla vecchia chiesa. L'interno è ornato da un altare ligneo tardo barocco con una pala d'altare raffigurante la Madonna del Carmelo, San Rocco, San Vincenzo di Ferenc e San Simone Stock, opera del pittore italiano Joan Panson di Spezia del 1895. Sul muro è anche appesa una statua di San Rocco, che un tempo veniva portata in processione il giorno della festa del santo (16 agosto) e durante le epidemie. La chiesa di San Rocco è unica a Vis perché unisce la funzione sacrale a quella difensiva. Con la sua forma a torre e l'architettura ascetica, ricorda simili chiese-fortezze a Vrboska, Jelsa o Suđurđe a Sipan. Oggi, oltre al suo valore spirituale, rimane un prezioso monumento del turbolento passato di Komiža, testimone di un'epoca in cui gli attacchi dei pirati plasmavano l'aspetto degli edifici religiosi.

La piccola chiesa di Sant'Antonio da Padova si trova nel villaggio di Oključna, accanto a una casa con una torre semicircolare, e fu costruita come cappella privata di famiglia. Fu edificata l'8 luglio 1714 su una tenuta chiamata Mirce, che il governo veneziano concesse a Frano Visković di Perasto per i suoi servizi nelle guerre contro gli Ottomani. La cappella fu benedetta dall'allora parroco di Komiža, Andrija Kuljiš, e la sua storia è confermata anche dagli atti di Antun Matijašević Karamane, che, pochi anni dopo la sua costruzione, indica Visković come suo costruttore. Lo stemma della famiglia Visković è ancora oggi visibile sull'architrave della chiesa, a ulteriore testimonianza della sua origine. Costruita in stile barocco, questa piccola cappella ha un'architettura semplice, ma è significativa perché unisce la tradizione sacrale a quella familiare e riflette lo spirito del tempo, quando le famiglie più in vista costruivano i propri luoghi di culto accanto alle loro tenute. La chiesetta di Sant'Antonio da Padova rimane un prezioso monumento del patrimonio culturale e storico di Oključna e dell'intera isola di Vis.

La Chiesa della Madonna di Planica (Beata Vergine Maria) si trova a Kostirna, lungo l'antica strada che collega Lissa a Comisa, tra le chiese di San Nicola e San Michele. La sua prima menzione nelle fonti risale al 1668 e, sebbene nella struttura muraria si possano riconoscere tre fasi costruttive, il suo stile appartiene al periodo barocco. È particolare per la sua pianta circolare con un'abside rettangolare poco profonda a est, estremamente rara nell'architettura ecclesiastica croata. In cima al tetto si trova una lanterna circolare la cui forma ricorda una corona, mentre la cornice finale in mattoni romboidali ne sottolinea ulteriormente l'originalità. Il portale con decorazione barocca a cuscino e foglie d'acanto e le finestre circolari con volute completano il suo plastico decorativo barocco. L'interno è semplice: le pareti sono intonacate con intonaco bianco e, sotto la cupola, terminano con una cornice profilata in pietra. Nell'abside si trova un piccolo altare barocco in pietra raffigurante l'"Incontro di Maria ed Elisabetta", che rivela anche la dedicazione della chiesa: la Visita di Maria a Elisabetta, tradizionalmente celebrata il 2 luglio. Per la sua antichità, la sua architettura distintiva e il suo valore storico, la Chiesa della Madonna di Planica è iscritta nel Registro dei Beni Culturali della Repubblica di Croazia come bene culturale immobile protetto (codice Z-5695). Oggi è considerata uno dei monumenti sacri più importanti dell'isola di Vis e, per la sua forma circolare, viene spesso paragonata alla Chiesa di San Donato a Zara.

La chiesa di Sant'Andrea sull'isola di Svec è l'unica testimonianza superstite dell'ex monastero benedettino, menzionato in fonti scritte già nel XIII secolo. Il monastero si trovava sulla punta meridionale dell'isola e i benedettini risiedettero a Svec fino alla fine del XV o all'inizio del XVI secolo. La chiesa fu costruita sul sito di un edificio più antico, preromanico, e la sua forma attuale risale al XVIII secolo. La chiesa è a navata unica, con abside semicircolare e campanile su presbiterio, e la sua facciata principale è orientata verso sud. Ospita una campana del 1524, decorata con un bassorilievo in stile rinascimentale, nonché i resti di una statua in pietra di Sant'Andrea, ora rotta e danneggiata dal sale. L'abside con un arco trionfale a forma di mezzaluna è ancora visibile sulle rovine della chiesa più antica del XIII secolo, mentre il resto potrebbe essere scoperto da future ricerche archeologiche. L'isola di Svetac (circa 4 km²), situata a 15 miglia nautiche a ovest di Komiža, è disabitata dalla metà del XX secolo. Oltre alla chiesa di Sant'Andrea, l'isola ospita anche le rovine di un monastero medievale e di una fortezza che la tradizione attribuisce alla regina illirica Teuta, motivo per cui Svetac è spesso chiamata "Isola di Teuta". La chiesa di Sant'Andrea è oggi un bene culturale protetto (bene culturale immobile - individuale) e rappresenta un prezioso monumento del patrimonio paleocristiano e benedettino nell'acquatorio di Vis.

La Chiesa di San Silvestro nell'insediamento di Polje sull'isola di Biševo fu costruita nel 1050. Il suo costruttore fu il sacerdote Ivan Gaudijev Grlić di Spalato, che la affidò ai Benedettini delle Isole Tremiti per la gestione. La chiesa fu costruita sul sito di un più antico edificio paleocristiano del VI secolo, come testimoniano i resti di mosaici, ceramiche e antiche mura rinvenuti durante le ricerche archeologiche. Il Monastero di San Silvestro divenne presto un'importante abbazia benedettina, in piena attività durante il XII e il XIII secolo, con un proprio abate e un gran numero di monaci. Possedeva possedimenti a Biševo, Vis e Hvar e godeva di grandi privilegi, confermati da documenti papali e reali. Nel XIII secolo, i monaci si trasferirono nel Monastero di San Nicola (Muster) a Comisa a causa degli attacchi dei pirati, mentre il monastero di Biševo perse gradualmente la sua importanza. La chiesa, originariamente preromanica, fu ricostruita nel corso del tempo: nel XIII/XIV secolo, nel XIX secolo ricevette una volta a crociera con piloni, nel XV secolo massicci contrafforti e nel XIX secolo un campanile con preslica e ulteriori modifiche all'interno. I lavori di conservazione e restauro del 1994/95 ne hanno ripristinato l'aspetto medievale: l'abside è stata pulita, un muro del XIX secolo è stato rimosso, il tetto è stato ristrutturato e sono state scoperte tracce preziose come i graffiti di una galea e le tombe dei monaci. Il tesoro artistico più famoso della chiesa era la Madonna di Biševo, uno dei più antichi dipinti della Vergine Maria in Dalmazia (circa 1220), opera di pittura protoveneziana. Oggi è conservata nella Cattedrale di Santo Stefano di Hvar. In occasione della festa di San Silvestro, il 31 dicembre, nella chiesa si celebra ancora oggi una santa messa, dopo la quale abitanti del posto e visitatori celebrano la festa con un incontro. La chiesa di San Silvestro e i resti del monastero formano un insieme storico e culturale unico, a testimonianza dell'importante ruolo di Biševo nel Medioevo e del ricco patrimonio dei Benedettini sulle isole dell'Adriatico.